Como vencer as tentações?

Quando se fala em tentação deve ficar bem claro que só é tentado quem tem compromisso a não fazer algo por alguma razão. No nosso caso, somos tentados a pecar e nos esforçamos para não fazê-lo, pois sabemos que o pecado é rebelião contra o nosso Deus e certamente seremos separados de sua comunhão se nos entregarmos a ele deliberadamente (Is 59.1,2). A tentação pode ser proveniente tanto de nós mesmos (Tg 1.13-15) como do Diabo (Lc 22.31) e não sobrevém a nós acima do que possamos suportar (1 Co 10.13), neste versículo vemos também que Deus não nos pode tentar, porém ele pode permitir tal coisa, mas ao mesmo tempo nos dá o escape, pois ele conhece nossa estrutura e lembra que somos pó (Sl 103.14). Bom, agora sabemos o que é tentação, quem nos tenta e porque somos tentados, mas fica uma pergunta: “Como vencer as tentações?!”. A Bíblia, sendo um livro perfeito no que diz respeito ao conhecimento necessário à nossa salvação, nos revela como podemos realizar essa façanha.

1 – Tendo compromisso com Deus :

“E aconteceu que, falando ela cada dia a José, e não lhe dando ele ouvidos, para deitar-se com ela, e estar com ela, Sucedeu num certo dia que ele veio à casa para fazer seu serviço; e nenhum dos da casa estava ali; E ela lhe pegou pela sua roupa, dizendo: Deita-te comigo. E ele deixou a sua roupa na mão dela, e fugiu, e saiu para fora.” (Gn 39.10-12).
Neste trecho das Escrituras vemos o compromisso de um jovem com Deus, seu nome era José, Filho de Jacó. Ao ser tentado a deitar-se com a mulher de seu senhor ele fugiu, isso porque tinha compromisso, não com seus desejos íntimos e carnais, mas com o seu Deus que é santo e quer que sejamos santos como ele é (1 Pe 1.15,16).Que nós venhamos a fugir do pecado quando ele bater a nossa porta com seus apelos, muitas vezes irresistíveis. Não nos esqueçamos que com a tentação virá também o escape (1 Co 10.13)! Outros versículos que nos ensinam a fugir do pecado são estes: 1 Co 6.18; 10.14; 1 Tm 6.11.

2 – Resistindo o Diabo:

“Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.” (Tg 4.7).
Se por um lado, como já disse, somos tentados por nossa próprias paixões, outro agente é Satanás, porém, se a Bíblia nos adverte a fugirmos do pecado, por outro lado, ela nos manda resistirmos ao Diabo! Para isso precisaremos conhecer a Palavra de Deus que nos ajudará a resití-lo (Mt 4.4,7,10), nestes versículos vemos que Jesus, no deserto, venceu a tentação dizendo: “Está escrito!”.

3 – Vigiando e orando:

“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca.” (Mt 26.41).
Não há outro meio de vencê-lo, se no s falta forças, oremos, cantemos ao Senhor, façamos a sua obra e meditemos na sua Palavra, pois fazendo assim estaremos ocupando a nossa vida com aquilo que edifica (Gl 3.2; Fp 4.8), muitas vezes caímos no engodo de Satanás porque ocupamos a nossa mente com aquilo que não edifica, porém, é orando e vigiando que estaremos alerta para não cairmos nas ciladas preparadas para nós.

4 – Andando no Espírito:

“Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.” (Gl 5.16).
O Espírito Santo de Deus tem um papel importantíssimo no nosso viver diário. Ele habita em nosso corpo, o que nos faz entender que ele não se importa somente com o nosso coração, no sentido bíblico da palavra, mas com a totalidade do nosso ser, espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23). O Espírito Santo nos transmite a sua santidade no sentido prático, essa santificação ocorre em nós paulatinamente e nos leva dia-a-diaem direção à santidade de Cristo que um dia nós alcançaremos (1 Ts 3.2), por isso andemos na direção do Espírito e ele nos capacitará a vencermos as tentações!

Conclusão:

Quero finalizar com um trecho muito edificante das escrituras: “Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos” (2 Pe 2.9). Jesus nos promete livrar-nos do dia da tentação que há de vir para tentar os que habitam na terra (Ap 3.10), portanto, se está difícil resistir a tudo isso, tenhamos esperança em Deus que um dianos levará para estarmos para sempre com Ele e este corpo corruptível já terá sido mudado num corpo incorruptível de glória no céu onde as aflições terão seu fim, se sofremos por Cristo ele nos recompensará (1 Pe 4.12-19)!

Autor: Clébio Lima de Freitas

Não fique na superficialidade

"E sucedeu que, entrando eles, viu a Eliabe, e disse: Certamente está perante o Senhor o seu ungido. Mas o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a grandeza da sua estatura, porque eu o rejeitei; porque o Senhor não vê como vê o homem, pois o homem olha para o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração." (1 Samuel 16.6-7)

Vivemos na época do marketing. Os produtos são apresentados de forma a agradar à vista dos possíveis compradores. Significa dizer que nós, seres humanos, nos deixamos seduzir pelo que vemos e muitas vezes nos arrependemos pelas opções que fazemos.

Quando alguém deseja namorar traça um padrão de beleza. Busca alguém que agrade os seus olhos. Não se procura saber o que vai no interior da pessoa. Olha-se para a beleza exterior. Há um padrão pré-estabelecido.

O nosso texto fala justamente sobre este aspecto. Mostra como nos deixamos seduzir pela beleza exterior e por isso, muitas vezes nos envolvemos em confusões. Para evitar este tipo de situação, precisamos nos envolver com as pessoas. Devemos criar o hábito de relações francas e abertas. Relações que vão muito além da superficialidade.

O texto de hoje mostra que não podemos seleccionar as pessoas pelo simples facto delas serem bonitas e agradarem os nossos olhos. Há muita gente que deseja estar perto dos considerados "bonitos", para poder sobressair também. Há pessoas que desejam se relacionar apenas com pessoas que estão em evidência, mesmo que seja uma relacionamento superficial e banal. Há pessoas que desejamos estar ao seu lado, mas na realidade elas não tem nada para nos acrescentar. Elas interiormente são estéreis.

Aprendemos com este texto que devemos escolher as pessoas pelo seu carácter e não pela sua beleza. Infelizmente, nossas escolhas são condicionadas. Não podemos desejar ser amigo de alguém porque é conhecido de todos. Devemos desejar uma amizade porque sabemos que a pessoa tem carácter. É alguém que vai nos acrescer algo na vida. É uma pessoa que tem uma história de vida para contar. É uma pessoa que se abre e para nos escutar.

Em uma sociedade de relacionamentos fugazes, é preciso ter coragem para aprofundar os relacionamentos para poder vir a ter uma verdadeira amizade. Não se cria uma amizade com relacionamentos fugazes. Amizades são criadas quando há profundidade.

Não deseje ter um relacionamento com alguém por causa de um palmo de rosto bonito. Saiba que mais vale uma amizade com alguém de rosto "feio", mas com beleza interior do que um relacionamento com alguém bonito, mas que vive na superficialidade e não acrescenta nada à sua vida.

Não aceite relações superficiais. Exija profundidade e qualidade.

Vamos orar:

Senhor em uma sociedade imediatista e de consumo, muitas vezes nossas amizades são assim também. Há momentos que nos deixamos seduzir pelo modismo e por uma propaganda que põe alguém em evidência.

Pai o nosso pedido é para que tu nos ajudes a desenvolver relacionamentos profundos. Que não aceitemos viver na superfície. Que olhemos para o coração e nunca para o porte físico ou para a beleza exterior. Ajuda-nos a ter a capacidade de perceber quem são as pessoas com profundidade. Ajuda-nos a elevar a fasquia e nunca diminuir. Ajuda-nos a ser pessoas de qualidade e profundidade.

Esta é a nossa oração em nome de Jesus

Amém!

autor desconhecido

Mais conversões na Congregação Betesda em 20 Mar 12

Aconteceu mais duas decisões a Cristo no culto de oração e pregação dentro da campanha de Oração e Libertação. Após a pregação da Palavra de Deus e feito o apelo o Senhor Jesus recebeu mais duas vidas preciosas, trata-se Cecília e Maria Luisa. Que toda a igreja do Senhor continue a orar para que Deus possa fortalecer a fé e continuar a boa obra em suas vidas.


Ir Daniel Oliveira
2. Dirigente da Congregação Betesda
Castelo Branco

Encontrando um grande tesouro

 

Havia um homem chamado Yates, dono de uma fazenda de criação de carneiros, no Texas – EUA.

Durante a depressão econômica dos anos 30, por causa da incapacidade de Yates de produzir o suficiente, a fim de pagar o capital e os juros da hipoteca, ele corria o risco de perder seu rancho. Com pouco dinheiro para vestuário e alimentação, sua família, como muitas outras, tinha que viver com o subsídio dado pelo governo.

Dia após dia, enquanto pastoreava suas ovelhas, pelas colinas do Texas, Yates preocupava-se, com dúvida alguma, em descobrir como pagar suas contas. Foi nessa época que a equipe de pesquisa de uma companhia petrolífera entrou naquela área e convenceu Yates de que poderia haver petróleo em suas terras. Pediram permissão para perfurar um poço e fazer testes. Yates concordou e assinou um contrato de arrendamento.

À profundidade aproximada de 370 metros, os perfuradores encontraram uma enorme reserva de petróleo. O primeiro poço começou a produzir cerca de 800 barris por dia. Traduzido para os valores atuais, isto representa uma renda bruta de vinte e cinco mil dólares por dia, produzido por um poço apenas! E isto era apenas o começo.

Muitos outros poços foram perfurados, e alguns deles produziam o dobro do primeiro. Depois do petróleo ter sido extraído por mais de 30 anos, um teste ordenado pelo governo, e feito apenas em outro poço, mostrou que ainda existia reserva para mais 80.000 barris de petróleo por dia. E o antigo criador de ovelhas chamado Yates era o proprietário de tudo.

No dia em que Yates adquiriu a fazenda, ele estava mais preocupado em conseguir pasto para as suas ovelhas, do que em assegurar seus direitos sobre o petróleo e minerais que também faziam parte da compra. Lá estava ele, vivendo pobremente com o subsídio do governo, embora sentado sobre um gigantesco e incrivelmente valioso campo petrolífero. Ele era um milionário, vivendo na miséria...

Qual o problema? Simples, ele não sabia que o petróleo estava lá.

 

Quantas pessoas frustradas com a vida, infrutíferas e infelizes estão, sem conhecer o vasto poder do Evangelho dado por Deus gratuitamente aos homens através de Jesus Cristo. Vivem presas ao pecado, embaraçadas com as angústias deste mundo numa luta sem fim, vivendo de subsídios daqui e dali, ora dados por alguns amigos, ora trazidos pelo próprio diabo, mesmo sendo a Palavra de Deus tão rica em poder e apta para libertar o homem de qualquer dos seus vícios e medos, traumas e feridas, angústias e fraquezas, culpas e imperfeições.

São bênçãos inesgotáveis, riquezas incontáveis que o amor do SENHOR – há muito anunciado ao mundo – demonstra, por pura bondade e misericórdia, a Graça superabundante que dá ao homem cura, libertação, perdão e salvação... Bênção incomparáveis e de valor inestimável.

E você, já está desfrutando da riqueza de ser um Filho de Deus? Ou ainda continua ignorando esse tesouro que o Pai amorosamente te dispõe através de Jesus?

Projetos inacabados

Faz parte da natureza humana sonhar e idealizar as mais variadas realizações. Um hábito muito comum é a lista que se faz no início de cada ano, as famosas "proposições de ano novo". Costuma-se relacionar hábitos nocivos a serem abandonados, cursos a serem iniciados e virtudes a serem adquiridas... Propostas razoáveis e, na maioria das vezes, necessárias ao desenvolvimento daquele ser que as relacionou. No entanto, comumente, antes mesmo da primeira semana do ano acabar, a lista é abandonada em alguma gaveta, juntamente com a disposição sincera de mudança que a havia inspirado. E lá se vão para o esquecimento, mais uma vez, as mudanças prometidas para si mesmo. Quem se espera enganar? Afinal, a proposição de reforma íntima atinge primeiramente ao próprio interessado. Propostas como essas abandonadas lembram projetos que se iniciam e não se realizam. São barcos que jamais alcançam o mar. Textos sem ponto final. Obras que não saem da prancheta de desenho. Músicas jamais executadas. Flores que não desabrocharam. Filhos que não nasceram. Amores inconfessados. Desenhos que nunca tocaram um papel. Promessas não cumpridas. Sonhos abandonados. Os dias passam rápidos. As folhas brotam, crescem e mais adiante caem das árvores, enquanto as pessoas passam seus dias adiando partidas, retardando começos e cancelando mudanças. E o que poderia acontecer de modo voluntário, acaba se tornando obrigatório. A vida, um dia, há de nos cobrar pelas realizações que nos caberiam e que não levamos a termo. Que realizações serão essas? Grandes feitos? Conquistas retumbantes? Não. Por certo, as mais significativas missões que nos foram confiadas têm o objetivo de domar nossas próprias imperfeições. "Ah! Mas é tão difícil vencer hábitos antigos!" - poderíamos argumentar. No entanto, mais difícil ainda será conviver para sempre com costumes infelizes que amargam a nossa existência e a daqueles que nos cercam. Projetos inacabados, por certo, temos vários. Qual deles retomar e concluir de uma vez por todas? Cada um de nós deverá saber qual é o mais urgente e mais viável, por ora. Trata-se de uma decisão intransferível e inadiável. É chegada a hora de realizar e de transformar. É hora de abandonar as desculpas que nos serviram de muletas por tantos séculos, retardando-nos, no mesmo compasso de atraso e de teimosia vã. Que o dia de hoje seja uma marca significativa na linha do tempo de nossas existências. Pouco importa que dia da semana seja. Não interessa em que mês do ano estejamos. Não há porque esperar por outra oportunidade. Chances são como brisas que surgem rapidamente e se vão de igual forma. Não há motivo real e justo para permanecer estacionados enquanto a vida nos chama a realizar o bem. Coragem e disposição hão de ser a inspiração que nos faltava. Não amanhã, mas sim, hoje. Não depois, mas sim, a partir de agora.

o caso da mulher inocentada...para meditar

"Então, erguendo-se Jesus e não  vendo  a  ninguém  senão  a mulher,  perguntou-lhe:  Mulher,  onde  estão  aqueles  teus acusadores? Ninguém te  condenou?  Respondeu  ela:  Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu te condeno; vai-te, e  não peques mais" (João 8:10, 11).O  tumulto  podia  ser  ouvido  a  um    quarteirão    dali, interrompendo o pacífico entardecer da  cidade.

"Adúltera!",  acusam-na. "Apanhada em flagrante!"
Mas por quem? E por quê?
Os mestres e fariseus pedem que se cumpra a Lei, e  querem  a  pena  de morte. Mas para que uma pessoa sofra a pena de morte, a  Lei exige que haja pelo menos duas testemunhas. Testemunhas para o ato de adultério. Pode o leitor imaginar a cena?  Fariseus que sussurram e espionam, espreitando curiosos à  janela  da casa onde estava aquela mulher.  Por  quanto  tempo  ficaram ali? O quanto  teriam  visto?  Não  estariam  seus  corações igualmente cheios de adultério ao espreitá-la naquele  lugar de encontros clandestinos? No mínimo  dois  testemunharam  o ato. Embora sem escrúpulos pelo pecado, e nenhuma  compaixão pelo pecador.
Quando já haviam  visto  o  suficiente,  esses protetores da moralidade arrombaram a porta do  quarto  onde ela estava nua e indefesa. Debatia-se, enquanto eles lutavam para subjugá-la. Enfiaram-lhe as roupas  como  se  fosse  um animal capturado num saco,  e  esperneando  e  gritando  foi levada à praça do mercado. Chegou assim ao templo. Arrancada da privacidade de um abraço roubado  e  lançada  à  vergonha pública.
Isto, pensava, é o fim. Seu destino  sempre  ligado ao dos homens. Das mãos deles havia recebido o  pão.  Agora, pedras.
Lá está ela, sombria e calada, o olhar  de  ódio.  A cada olhar, retorna outro, vindo de cada  um  que  a  cerca, devolvendo-lhe o ódio  incandescente  que  marca  sua  alma.
Todos a encaram, exceto Jesus. Enquanto isso,  onde  está  o seu amante? Permitiram-lhe que escapasse pela janela, com  o apoio  das  testemunhas?  Sem  dúvida,  fazia parte da conspiração . .  .  a  conspiração  de  apanhar  Jesus  numa armadilha. Pois não era a mulher que eles queriam  destruir, nem tão pouco era a  Lei  que  queriam  preservar.  
Ela  era apenas a isca; as perguntas  que  faziam,  eram  a  mola  da armadilha.
Mais de uma vez Jesus demonstrara compaixão pelos pecadores. No entanto,  a  Lei  de  Moisés  é  inflexível  e imparcial para com eles. Se os líderes  religiosos  queriam, de algum modo, colocar Jesus entre a sua lealdade às  tábuas da  Lei  e  o  seu  imperturbável  amor  pelos    pecadores, certamente isso mostraria a todos de que lado estava  Jesus.
Se a escolhesse, raciocinavam, e Ele naturalmente  o  faria, estaria renunciando à Lei.  Teriam  uma  justificativa  para acusá-lo perante o Sinédrio.  A  pergunta  que  usaram  para lançar a armadilha não era de  natureza  teórica,  como  por exemplo: "Qual das esposas ela será após a ressurreição?"  E questão de vida e de morte, da qual dependia não  somente  a sorte dessa mulher, mas também o destino  de  Jesus  Cristo.
Para desapontamento dos líderes, Jesus não entra no  debate.
Simplesmente, abaixa-se e  concentra-se  em  pensamentos.  O silêncio é impressionante; o drama, intenso. Com  os  dedos, ele escreve na areia. As cabeças inclinam-se para decifrar a escrita. Permanecerá para sempre um mistério. Talvez fosse a respeito dos pecados cometidos pelo povo. Talvez  fosse  uma citação de Moisés. Talvez escrevesse os  nomes  dos  líderes preeminentes da cidade. O que quer que  tenha sido, não  foi  para  os nossos olhos, apenas para quem estava lá. Jesus  levanta-se.
Todos os olhos fixam-se nele.
Por fim, responde: "Aquele que dentre vós está sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra".Uma a uma, as pedras caíram ao  chão.  E  um  a  um, afastaram-se dali. Começando pelos mais velhos,  talvez  por serem os mais sábios . . . ou, quem sabe, os mais  culpados.
Jesus abaixa-se para escrever novamente. Desta  vez,  apenas para a mulher. Estão sós, agora - transgressor e legislador.
E o único qualificado para condená-la, não o faz. Ela dá  um longo suspiro. O coração palpitando como uma mariposa  presa entre as mãos. O Salvador enfrentou a todos por ela, e lutou por ela. Ela é a vitória Dele. Levanta-se  novamente,  desta vez para libertá-la:
"Ninguém te condenou?" pergunta. Ao que ela  responde  num  tímido  balbuciar:  "Ninguém,   Senhor".
Quieta, ela aguarda.  Com  certeza,  ele  lhe  preparava  um sermão. Mas  não  houve  sermão  algum.  O  que  ouve  foram palavras de graça:
"Nem eu também te condeno", e palavras de verdade: deveria deixar para  trás  a  vida  de  pecados.  O tremor diminui. As feições abrandam-se. As rugas da testa se desfazem.  Devo  ficar? Devo  perguntar  alguma coisa?Devo agradecer-lhe? As dúvidas percorrem  sua  mente.  Olha-o.  O semblante está se descontraindo. Para ele também havia  sido uma provação. Respira fundo, e  seu  sorriso  parece  dizer:
"Vai, você está livre agora". Abre a boca para  dizer  algo.
Mas as palavras não vêm. Afasta-se,  e  antes  de  dobrar  a esquina, pára. . . pensa. . . e olha  para  trás  a  fim  de agradecer-lhe. Mas Jesus está sentado, com  a  face  apoiada nas mãos, orando ao Pai. Volta-se e então segue seu caminho, deixando para trás uma  vida  de  pecado.  Não  há  lágrimas agora. Anos mais tarde, haverá. Em alguns momentos durante o dia, quando olhar para os filhos adormecidos em seus leitos;
ao despedir-se do marido quando este sair para  o  trabalho, de manhã; ao amassar pão na solidão da cozinha. Um casamento que não deveria ter sido realizado. . . uma família que  não deveria ter tido. . . uma vida que não deveria  ter  vivido.
Estava diante do Salvador.  Um  Salvador  que  enfrentara  a todos quando queriam  lançar-lhe  pedras.  Um  Salvador  que condescendeu  em  acolhê-la  e  enviá-la  novamente  ao  seu caminho, perdoada.

Quando Jesus decidiu lutar por aquela mulher, ELE não se colocou a favor do que ela fez de errado como muitos fazem nos dias atuais. Não está registrado o que levou aquela mulher a trair o seu marido, Jesus porém apesar de saber; estava mesmo interessado no que aquela mulher poderia ser apartir daquele momento.

Resta-nos apenas acolher os perdoados por Jesus, dá-lhes uma segunda oportunidade para fazerem o que Jesus determinou:  ..."vai-te, e não peques mais".

Oração: Amado  Senhor  jesus,  Confesso,  envergonhado,  que algumas vezes já estive no banco dos réus, como condenado. E houve vezes em que  estive  entre  a  multidão,  condenando.
Houve vezes em que meu coração se encheu com o  espírito  do adultério. E houve vezes em que minhas mãos estiveram cheias de pedras. Perdoa-me por um coração tão propenso a  divagar, tão rápido a esquecer  os  votos  feitos  a  ti.  Perdoa-me, também, pela minha pressa  em  trazer  a  ti  os  erros  dos outros. E a minha relutância em trazer os que dizem respeito a mim. Perdoa-me as vezes em que, como um  fariseu,  tive  a presunção de colocar-me como juiz  de  outros.  Outros,  aos quais eu não estava qualificado para julgar. Outros, que tu, embora  qualificado,  te  recusaste  a  julgar.  Ajuda-me  a aumentar minha semelhança contigo, ó Jesus cheio de graça  e verdade. Ajuda-me a viver não pela Lei, mas pela graça, pelo espírito de compaixão que demonstraste por aquela mulher, há tantas  manhãs  passadas.  Dá-me,  peço-te,  a   consciência aguçada dos mais velhos quando encarar os erros  de  outros, de modo que minhas mãos sejam as primeiras a derrubar pedras ao chão, e meus pés os primeiros a deixar o círculo dos  que se achavam  perfeitos.  Graças  te  dou  por  aquelas  doces palavras de amor: "Nem eu te condeno". Palavras que  fluíram tão livremente dos teus  lábios.  Palavras  que,  com  muita frequência, tenho ouvido a cada vez que erro.  E,  na  força daquelas  imerecidas  palavras,  ajuda-me  a  seguir  o  meu caminho e não pecar mais. . .
_______________________________________________

Quando os lobos atacam as ovelhas

O apóstolo João, em sua segunda carta, versículos 7 a 11, fala acerca de três perigos que a igreja enfrenta em relação aos falsos mestres e enganadores, que como lobos, espreitam as ovelhas de Cristo. Os falsos mestres sempre existiram e sempre procuraram se infiltrar no meio do rebanho para atacar as ovelhas. Esses enganadores negam, por exemplo, as verdades essenciais da fé cristã, como a encarnação de Cristo e sua morte vicária na cruz. Eles têm o mesmo espírito do anticristo e vêm para preparar seu caminho (2Jo 7). Esses lobos nem sempre colocam as unhas de fora. Na maioria das vezes, travestem-se de ovelhas para entrar no aprisco e devorá-las. Que cautela a igreja precisa ter? Quais são os perigos que precisamos evitar para não sermos atacados por essa alcateia de lobos?

1. O perigo de tornar atrás (2 Jo 8). João alerta aos crentes para ficarem atentos a fim de não retrocederem e não perderem aquilo que foi realizado com esforço pelos verdadeiros obreiros de Deus. Quem retrocede na fé, quem escuta a voz dos falsos mestres e quem se afasta da igreja do Deus vivo para dar ouvidos às heresias perniciosas dos falsos mestres rifa sua própria alma no balcão do engano. O apóstolo João recomenda cautela, pois os falsos mestres não se apresentam como tal. Eles vêm com voz suave. São simpáticos, atraentes, bons comunicadores. Parecem sempre estar na frente, trazendo revelações novas e espetaculares. Mas, sorrateiramente ou mesmo explicitamente negam as verdades fundamentais da fé cristã e desconstroem os pilares do cristianismo. Seguir esses aventureiros é desviar-se da fé, é mergulhar na escuridão da mentira de Satanás e colocar os pés no caminho largo que conduz à perdição.

2. O perigo de ir além (2 Jo 9). Os falsos mestres sempre ficam aquém das Escrituras ou vão além delas. Eles ultrapassam a doutrina de Cristo. Não têm a Palavra de Deus como única regra de fé e prática. Acrescentam à Bíblia alguma nova revelação. Ao fazerem isso, negam a veracidade e a suficiência das Escrituras. Negam também a Pessoa e a obra perfeita e completa de Cristo. Negam a salvação pela graça e introduzem mentiras perniciosas, fazendo-as passar pela última verdade a que todos os homens devem se render. O apóstolo Paulo já havia alertado aos crentes da Galácia que ainda que um anjo de Deus viesse do céu para pregar outro evangelho, além daquele que foi pregado, deveria ser rejeitado veementemente. Só há um evangelho. Só há uma mensagem salvadora. Buscar outros caminhos, outras fontes e outras revelações é cair num abismo trevoso, é desviar-se da verdade, é apostatar-se da fé.

3. O perigo de ir junto (2 Jo 10,11). O apóstolo João é enfático em dizer que não podemos receber em nossa casa aqueles que trazem em sua bagagem a falsa doutrina, aqueles que negam nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo como nosso único e suficiente Salvador e Senhor. Não podemos dar as boas vindas a esses lobos travestidos de ovelhas, pois fazer isso é tornar-se cúmplice de suas obras más. Os falsos mestres são incansáveis em sua jornada de morte. Eles são itinerantes. Batem de porta em porta e buscam sempre uma oportunidade para enredar alguém com sua astúcia. A única forma de mantermos esses lobos fora do aprisco, longe das ovelhas e distante da nossa casa é firmarmo-nos na verdade. Sem o conhecimento das Escrituras, não teremos discernimento necessário para distinguir entre o lobo e a ovelha, entre a verdade e a mentira, entre o verdadeiro evangelho e o falso evangelho. Nesse tempo em que a sociedade organizada, por meio de suas mais respeitadas instituições, conspiram contra os valores espirituais e morais que devem reger a família. Nesse tempo em que florescem como cogumelo novas seitas bem como novas igrejas introduzindo novidades estranhas às Escrituras, arrebatando multidões aos seus redutos, precisamos nos acautelar e dar ouvidos à exortação do apóstolo João: Não torne atrás! Não vá além da doutrina! Não caminhe junto com os falsos mestres!

material extraído de Materia postada no blog do Pr Hernandes Dias Lopes

Grande campanha de Oração e libertação da Congregação Betesda, participem e sejam abençoados!!!!!

A Congregação Betesda convida a todos que assim desejarem a participar conosco da Campanha de Oração e Libertação que está sendo realizada no intuito de preparar a igreja para avançar na obra de evangelização. Os frutos já estão sendo colhidos e o Senhor tem acrescentado ao número dos eleitos mais alguns nomes que recentemente entregaram suas vidas ao Senhor Jesus. Venha você também e seja abençoado, apresente a sua causa ao Senhor e através de sua fé receba a sua benção. Mais detalhes no cartaz ao lado.

Mais decisões a Cristo marcaram o culto de oração de 3a feira 06 Mar 2012.

Estamos em plena campanha de oração e libertação na Congregação Betesda, nesta 3a feira estivemos orando e clamando a Deus e ELE se inclinou para nós e nos abençoou sobremaneira com um avivado culto. A pregação da palavra foi baseada no texto de Mt 15:21-28 onde relata o encontro da mulher cananéia com Jesus culminando com a libertação da filha daquela mulher. No final da mensagem foi feito o apelo e o Senhor Jesus através do seu Espírito Santo tocou na vida do jovem Ailton Rocha (morador do bairro Paraíba) que entregou a sua vida a Jesus.

enviei-lhes mensageiros a dizer: Faço uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse, e fosse ter convosco?
Neemias 6:3

enviei-lhes mensageiros a dizer: Faço uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse, e fosse ter convosco?
Neemias 6:3

A promessa da cura Divina

 “A promessa da cura divina”. São eles:

– Já ouvi de muitos o argumento de que o fato das curas divinas acontecerem por intermédio de seus ministérios, as mesmas estariam legitimando e aprovando a conduta e ensino destes obreiros. Puro engano. Como já escrevi em outro post, determinado "pastor moderno", defendendo-se de alguns questionamentos quanto a certo comportamento adotado, alegou o seguinte:

1. Cura divina como atestado de retidão moral e espiritual

"[...] a unção, a Glória de Deus e a presença do Espírito Santo continuam sobre o Ministério que o Senhor me confiou. Os sinais, a salvação das almas continua, se não iguais, maiores do que antes".

Há um pequeno (ou grande) equívoco nesta argumentação. Entendo pela Bíblia Sagrada, que as manifestações e sinais citados pelo pregador, não evidenciam por si só a aprovação de Deus sobre a vida e o Ministério de ninguém. Sobre o "rejeitado" Saul (1 Sm 15.22-28) veio ainda o Espírito de Deus e o mesmo profetizou (1 Sm 19.20-24). Jesus advertiu veementemente: "Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade." (Mt 7.22-23)

Não julgo aqui a sinceridade do referido obreiro, só que seus argumentos não servem para respaldar sua "conduta inconveniente". Conheço pastores e pregadores que viveram anos cometendo pecados graves, sem que a obra sofresse em suas mãos, e sem a cessação dos "sinais e maravilhas", incluindo cura divina através de seus ministérios.

Não são os sinais, mas sim a qualidade dos "frutos" que identificam aqueles que fazem ou não a vontade de Deus (Mt 7.14-21)

2. Cura divina como agente de promoção pessoal – Nada é tão promocional como um marketing pessoal fundamentado num ministério de operações de maravilhas e cura divina. Tais pessoas não estão interessas em glorificar a Deus, mas sim, de se autopromoverem à custa daquilo que não lhes pertencem. O marketing pessoal é um instrumento que mascara muitas vezes a realidade. Até quando o “parecer” prevalecerá sobre o “ser”? A aparência sobre a essência? Para estes cabem as palavras de Pedro dirigidas para Simão (o mágico) “Tu não tens parte nem sorte nesta palavra, porque o teu coração não é reto diante de Deus.” (At 8.21). Por outro lado, muitos crentes acabam “idolatrando” os obreiros e irmãos que foram agraciados com os dons de curar (1 Co 12.9b), tratando-os como supercrentes ou superpastores.

3. Cura divina como produto do “Mercado da Fé” - A situação de extrema pobreza e miséria, enfrentada por nosso povo, é a mola propulsora para o sucesso dos mercantilistas da fé, que acabam promovendo o crescimento de "igrejas", que na realidade tornaram-se grandes centros de investimentos fé-nanceiros (não confundir com financeiros), hospitais de exploração (não confundir com restauração), e clínicas ilusiológicas (não confundir com psicológicas).

“Mas houve também entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá falsos mestres, os quais introduzirão encobertamente heresias destruidoras, negando até o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição. E muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade; também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vós negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita.” ( II Pe 2.3 )

Usar a cura divina como fonte de lucro não é coisa tão difícil. Uma boa oratória e uma aparência agradável, seguidos da fé simples das massas manipuláveis bastam para ganhar alguns reais (ou dólares). É preciso lembra que isto se torna possível, visto que a fé é produzida pela palavra pregada e não pelo pregador:

“Logo a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo.” (Rm 10.17)

4. Cura divina como instrumento de barganha – “Senhor, se tu me curares, ou curares minha esposa, meu filho, minha sogra, prometo que te servirei de maneira diferente. Vou trabalhar para ti incansavelmente, te darei o dízimo com fidelidade, obedecerei ao meu pastor, farei tudo que quiserdes”. Você já ouviu esta oração em algum lugar? Pois bem, ela nem sempre retrata um estado de profundo quebrantamento. Em boa parte dos casos trata-se de mera barganha. Vivemos um momento tão crítico que as pessoas só fazem as coisas (inclusive para o Senhor) se vislumbrarem antes algum tipo de vantagem. O apóstolo Paulo, um dos grandes homens que foram usados por Deus como canal de bênçãos e cura divina para muitas pessoas se expressou da seguinte forma: “Eu de muito boa vontade gastarei, e me deixarei gastar pelas vossas almas.” (2 Co 12.15a). E ainda “Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, nem por constrangimento; porque Deus ama ao que dá com alegria.” (2 Co 9.7)

5. Cura divina como fenômeno meramente humano e natural – Os céticos, os liberais, os naturalistas e os materialistas, fazem parte de um grupo que não acreditam ou duvidam da existência dos milagres. Declaram, como fez o teólogo alemão Bultmann (1884-1976) numa tentativa de adaptar o Evangelho a uma cosmovisão moderna, e de equacionar o problema entre “fé e razão” e “religião e ciência”, que o Evangelho precisa ser demitologizado, ou seja, os mitos precisam ser destruídos criticamente.

As narrativas bíblicas do A.T e N.T. acerca das curas operadas pela ação de Deus (e por isso sobrenatural), não são narrativas mitológicas, são fatos inquestionáveis que não fazem parte apenas de um passado distante. Hoje, em pleno século XXI, o Senhor continua agindo e por meio da fé operando curas no meio e através do seu povo. Ele continua sendo “o Senhor que te sara.” (Êx 15.26)     

                                                                                             Pr Altair Germano

 יְהוָה,רֹפְאֶךָ

Reforma espiritual: uma aliança com Deus

Referência: Neemias 9.38 e 10.1-39

1. Uma reforma estrutural – Jerusalém passara por uma grande reforma física, econômica, social e espiritual. Os muros foram reconstruídos, as portas queimadas foram levantadas. Os ricos devolveram as terras e casas que haviam tomado dos pobres. Os sacerdotes voltaram a cuidar da Casa de Deus.

INTRODUÇÃO

2. Uma reforma espiritual – Tudo começou com a fome pela Palavra de Deus. Estudo da Bíblia e oração produziram confissão, choro pelo pecado, alegria da obediência e acerto de vida com Deus.
3. As bases de uma reforma espiritual – Doutrina > Experiência > Prática. Estamos precisando de uma nova reforma. Estamos precisando voltar à Palavra. Essa reforma espiritual foi uma das mais profundas de toda a história do povo de Israel.

I. A BASE DA REFORMA – A PALAVRA DE DEUS

1. A reforma começou quando o povo voltou-se para a Palavra de Deus – 8:1

Tudo começou quando o povo de Israel se reuniu para buscar a Palavra de Deus (8:1). Não há reforma sem Palavra (8:13,18). Não há mudança sem centralidade nas Escrituras. O Pentecoste, a Reforma, o movimento dos Puritanos, os Avivamentos foram todos produzidos por uma volta à Palavra.

2. A Palavra de Deus estabelece a base e os limites da reforma – v. 29

A aliança é feita com base na inexpugnável rocha da Palavra, para guardar a Palavra. O compromisso é andar e guardar e cumprir os mandamentos, juízos e estatutos da Palavra.
Não podemos parar no estudo da Palavra. Não podemos ficar paralizados no estudo da teologia ou da doutrina. O conhecimento precisa produzir transformação.
Doutrina precisa produzir experiência e experiência precisa desaguar na prática.
Muitos dizem crer na Bíblia, mas não obedecem seus ensinos. São como os católicos, choram na morte do papa, mas não obedecem suas encíclicas: sobre sexo, aborto, planejamento familiar.
A autoridade da Bíblia tem sido atacada por “amigos” de dentro da igreja e inimigos de fora.

3. A Reforma começou quando o povo saiu do sentimento para a ação – 9:38

Para que tudo não fique apenas num nível sentimental, eles firmam uma aliança, com o Deus da aliança, guardador de alianças e a escrevem e a assinam. Eles se comprometem pessoalmente, coletivamente e publicamente com Deus.

II. OS PARTICIPANTES DA REFORMA – OS LÍDERES E O POVO

1. A liderança precisa ser exemplo na reforma espiritual – 9:38.10:1-27

A liderança política e espiritual está na vanguarda, na proa dessa aliança com o Senhor. Eles estão à frente do povo. Eles são exemplo para o povo. Eles são modelo para o povo.
Neemias, o governador de Judá (verso 1) é o primeiro a colocar o seu selo sobre o documento. Ele dá um passo à frente e oferece exemplo para que os demais o sigam. Seguem-se os sacerdotes nos (versos 2-8), em seguida os levitas, nos (versos 9-13) e os chefes de famílias nos (versos 14-27). Finalmente, o resto do povo (v. 28). A liderança política e religiosa está liderando o povo nessa volta para Deus. Com a assitura de todos esses líderes estava validado o concerto.
Os príncipes, os levitas e os sacerdotes foram à frente e depois todo o povo seguiu seus passos (v. 28).
A liderança não pode ficar de fora. Ela precisa estar na frente (Jl 2:12-17).

2. Todo o povo adere à reforma espiritual – v. 28,29

A reforma espiritual alcançou não apenas os líderes, mas a partir deles, todo o povo. Homens, mulheres e crianças assumiram o compromisso de andarem com Deus, de obedecem a Palavra de Deus.
Fica completamente claro que todos, até mesmo as crianças menores que podiam compreender (8:12; 10:28), participaram deste juramento, por invocar desgraça se não cumprissem sua palavra (imprecação).
Jonatham Edwards, (The Religious Affections) aos 20 anos de idade, assumiu um compromisso por escrito com Deus, de que viveria para a sua glória. David Brainerd (diário) revelam com os homens de Deus fizeram alianças com o Senhor.
Os grandes avivamentos surgiram quando o povo entrou em aliança com Deus para o buscar, para o conhecer, para o obedecer.
Vivemos hoje uma espiritualdade centrada no homem, no que podemos receber de Deus. Precisamos voltar-nos para Deus por causa de Deus.

III. OS COMPROMISSOS DA REFORMA – v. 28-39

Esse é o mais sério documento que nos vem dos antigos tempos, por onde podemos ler as preocupações, quer do povo quer dos seus líderes, quanto ao futuro da nação renascente. Eles escreveram e selaram.

1. Consagração a Deus – v. 28
A mistura das raças entre os judeus não seria tanto uma questão de pureza racial, das de preservação da religião. A mistura de credos levaria ao afrouxamento das relações com Deus. A questão não era preconceito racial, mas fidelidade espiritual. Precisamos nos lembrar que “as más conversações corrompem os bons costumes. Estamos no mundo, mas não somos do mundo.
Essa separação não deve ser apenas negativa. Eles se apartaram daqueles povos para a Palavra de Deus. Eles tinham comunhão com aqueles que levavam Deus a sério (Ef 5:11).
O povo tinha se apartado não dos povos, mas de suas crenças, de suas práticas pagãs, de seu sincretismo religioso. O que eles querem é uma reforma na doutrina e na vida. Eles querem doutrina bíblica.
Rute era gentia, mas ao crer no Deus vivo, foi aceita como parte do povo de Deus. Não há comunhão onde não há verdade. O ecumenismo é uma falácia.

2. Observância da Palavra de Deus – v. 29
De suma importância é a própria aliança. Há a decisão de se submeterem à autoridade das Escritruas. Eles sabem que não podem esperar bênçãos de Deus sem obediência à sua Palavra. A Palavra de Deus é sua carta de alforria.
O povo não busca milagres. Eles não estão atrás de prosperidade e saúde. Eles procuram os atalhos do misticismo. Eles entram em aliança para andarem na lei de Deus, para cumprirem os mandamentos do Senhor.
O grande projeto de vida deles era a obediência. Eles queriam reforma de vida!
Hoje temos três problemas: misticismo, liberalismo e ortodoxia morta. Todos as três vertentes falham na obediência.

3. A proibição do casamento misto – v. 30
O princípio espiritual tratado aqui lealdade a Deus.
Essas uniões mistas com estrangeiros pagãos era condenada pela lei (Ex 34:12-16), mas era permitida quando o estrangeiro era convertido a Deus (Rute).
O casamento misto pode produzir conflitos conjugais, desmoronamento do lar, bem como uma educação deficiente dos filhos (Ne 13:23-29).
O motivo, portanto, para proibirem o casamento misto não era racial, mas espiritual. A questão não é preconceito racial, mas pureza espiritual. Os casamentos mistos foram a porta da apostasia em muitas ocasiões na vida do povo.
Muitos casamentos mistos eram feitos também por vantagens financeiras. A ascensão social era uma tentação naqueles dias difíceis e o casamento misto ofercia uma escada atraente. Esdras (Ed 9:1-3), Neemias (Ne 13:23-29) e Malaquias (Ml 2:10-16) confrontaram esse problema.
O casamento misto sempre foi um problema na história do povo de Deus: Dilúvio, estabelecimento na terra de Canaã, no primeiro século (2 Co 6:14-17).
O casamento misto ainda hoje é um grande problema: Há três possibilidades: 1) o cônjuge não se converter (75%); 2) o cônjuge converter-se; 3) o crente afastar-se da igreja. Ilustração: 75% dos vôos caindo.
Critério para uma escolha: novo nascimento + caráter + procedência familiar + obediência aos pais + afinidade + respeito.

4. A observância do dia do Senhor – v. 31
O princípio espiritual tratado aqui é o uso do tempo, a ganância e o vício do trabalho. Os comerciantes de fora colocaram em risco o povo de Deus e mais tarde eles acabaram caindo nessa cilada (Ne 13:15-22).
Deus instituiu um dia para o descanso. Um dia para o homem cessar suas atividades de comprar e vender e voltar-se para ele em adoração. Nesse dia nenhum trabalho deve ser feito. É o dia do Senhor. A quebra do sábado era profanação da religião.
O domingo é o dia do descanso do povo de Deus. O sábado é o memorial da criação. O domingo é o memorial da ressurreição.
Um dos sinais de todo reavivamento na história, é a volta à obeservância do dia do Senhor. Não se compra nem se vende. Não se negocia nem se busca lucros. Hoje o comércio está abrindo. Hoje os crentes estão buscando no dia do Senhor tanto o trabalho como outras atividades afins.
Hoje não se prepara mais para o dia do Senhor. Nossas festas entram no dia do Senhor e aí as pessoas preferem dormir a vir a Casa de Deus. Não buscamos mais o Senhor em primeiro lugar.
A busca do lucro em vez da busca da piedade pode um grande laço espiritual. É por esta porta que começa a secularização da igreja.

5. A observância do ano sabático – v. 31b
O princípio espiritual tratado aqui é a ansiedade pelo futuro e a confiança em Deus (Ex 23:11; Lv 25:4-7, 20-22; Dt 15:1-11).
O ano sabático era o ano de descanso da terra e o o ano do jubileu, o ano do perdão das dívidas. O povo precisava compreender que a terra é de Deus. O povo deveria aprender que nós somos apenas mordomos. O propósito de Deus não era apenas de mordomia, mas também de confiança na providência divina, ao mesmo tempo que protegia o povo da ganância.

6. A observância das ofertas para a manutenção do culto – v. 32-34
O princípio aqui é o uso do dinheiro e a importância do culto público.
Eles deviam prover a casa de Deus de todos os elementos do culto: os pães, os holocaustos, a lenha. Os sacerdotes e os levitas não apenas cobraram do povo, eles também com alegria e sacrifício ofertaram para a manutenção da Casa de Deus.
Lembram que logo que chegaram do cativeiro, ao enfrentarem a oposição, desistiram de investir na Casa de Deus. Construíam casas apaineladas, e a Casa de Deus foi abandonada. Precisamos ter prazer como Davi de dar o nosso melhor para a Casa de Deus.
Era uma obrigação de cada judeu sustentar a Casa de Deus para que os sacerdotes, levitas, cantores e porteiros fossem sustentados e não precisassem ir lavrar a terra e os múltiplos sacrifícios fossem mantidos. Exemplo: o ministério integral.

7. A observância dos dízimos – v. 35-39
a) O dízimo é primícia e não sobra (v. 35,36).
b) O dízimo precisa ser trazido à Casa de Deus e não administrado pelo ofertante (v. 35).
c) O dízimo deveria ser recebido pelos levitas (v. 37), pois cabia a eles a administração dos dízimos (v. 39).
d) O dízimo precisa ser administrado com transparência (v. 38).
e) Os levitas precisavam ser também dizimistas (v. 38).
f) Reter o dízimo é desamparar a Casa de Deus (v. 39). Antes do exílio, o Templo mui frequentemente tinha sido um mero talismã, e seus cultos bem-frequentados, um calmante para a consciência (Jr 7). Agora, a tentação era inversa: ressentir-se do esforço e da despesa daquilo tudo.

CONCLUSÃO
1. Que “aliança fiel” a nossa igreja deveria assumir com Deus?
2. Quais as implicações de uma aliança com Deus?
a) O conhecimento da Palavra deve nos levar a um compromisso de aliança com Deus e uma reforma espiriutal;
b) Uma reforma espiritual pode ser liderada por poucos, mas deve ter a participação de todos;
c) Os nossos compromissos com Deus não devem ser apenas gerais, mas também, e sobretudo, em áreas específicas: santificação, casamento, dia do Senhor, contribuição, adoração.

                                                                                  Rev. Hernandes Dias Lopes

Mais conversões continuam acontecendo na Congregação Betesda

Aconteceu mais uma decisão a Cristo no culto de Círculo de Oração dentro da campanha de Oração e Libertação. Após a pregação da Palavra de Deus e feito o apelo o Senhor Jesus recebeu mais uma vida preciosa, trata-se o esposo da irmã Cecília. Que toda a igreja do Senhor continue a orar pelo Ir Paulo para que Deus possa fortalecê-lo e continuar a boa obra em sua vida.

A congregação Betesda sente-se feliz com mais uma vida preciosa que certamente estará conosco adorando a Deus naquela localidade do bairro Castelo Branco.

Ir Daniel Oliveira
2. Dirigente da Congregação Betesda
Castelo Branco

Deixando a comunhão...

Jesus falou um pouco sobre isso...


"Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão. Mas, se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que, pela boca de duas ou três testemunhas, toda palavra seja confirmada. E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu". (Mateus 18.15-18)


A primeira coisa que precisamos notar é que entre o erro do sujeito e o "considera-o como um gentio e publicano" existe um caminho. O objetivo maior deve ser a restauração do sujeito. O objetivo maior deve ser que ele levante e não que ele permaneça caído.


Mas veja qual é a decisão final: "considera-o como um gentio e publicano". Ele é publicamente reconhecido como um não-cristão. Esse é o significado da excomunhão. O reconhecimento público de que o sujeito não é cristão.

Por que tal ato é chamado de excomunhão?


A palavra significa literalmente colocar alguém fora da comunhão. Sacramentalmente, isso é feito privando o sujeito de ter acesso a mesa do Senhor.
Como já vimos, o pão e o vinho no qual celebramos a Ceia, aponta para o corpo do Senhor. Tanto para o seu corpo físico e literal que foi sacrificado, quanto para o seu corpo místico que é a Igreja. A comunhão do pão e do vinho é a comunhão não só do sacrifício de Jesus Cristo na cruz, mas também a comunhão daqueles que recebem os frutos desse sacríficio, sua Igreja.


Mas como todo sacramento, participar externamente da Ceia só faz sentido para aqueles que participam verdadeiramente da realidade invísivel da Ceia: a comunhão com da morte do Senhor e a comunhão de seu corpo místico, a Igreja.


O ato de publicamente privar o indivíduo do sacramento é equivalente a declará-lo publicamente como não sendo cristão. Isso é excomunhão.

Com base nisso, temos que entender aqui a grande gravidade do que significa ser excomungado e do que significa excomungar alguém.


A questão da excomunhão não é questão desse ou daquele pecado cometido. Excomunhão deve ocorrer por um motivo e um motivo somente: "o indivíduo obstinadamente se declarou como indisposto a voltar atrás de sua atitude não cristã. Com isso ele está declarando não ser cristão e a Igreja estará o reconhecendo como tal por meio da excomunhão".

O fato do indivíduo pecar, seja qual pecado for (com exceção de blasfêmia contra o Espírito Santo, mas isso é outro assunto), não é motivo de excomunhão automatica. Para que a excomunhão é preciso que o indivíduo explicitamente se manifeste contrário ao arrependimento e contrário a mudança de sua atitude depois de ser repreendido pela igreja.

A declaração da excomunhão é: "Você se mostrou não ser cristão, pois obstinadamente se recusou a ser repreendido em seu pecado". A declaração da excomunhão não é simplesmente: "Você pecou". Pecar, todo cristão peca. O que nenhum cristão faz é ativamente recusar arrependimento depois de ser ativamente repreendido.

A chave que diferencia uma coisa da outra é: "Disposição em relação ao pecado ou em relação a santidade, apesar do pecado". 

matéria transcrita de publicada no blog:http://vanessaepituca.blogspot.com/

Sombras do Cumprimento das Profecias

A Bíblia relata que nos últimos dias os líderes do mundo terão" um só pensamento" e oferecerão "à besta o poder e a autoridade que possuem" (Ap 17.13). Essa é uma idéia-chave que devemos ter em mente quando analisarmos essa grande tragédia causada pelos terroristas nos EUA. É preciso que entendamos também que isso é apenas mais um passo em direção ao cumprimento da profecia bíblica.

Precisamos compreender que um novo mundo globalizado está sendo criado. Todo o planeta viverá em paz e prosperidade, até mesmo no aspecto religioso. O mundo estará tão unido que "...adorá-la-ão (à besta) todos os que habitam sobre a terra" (Ap 13.8). Esse versículo refere-se claramente ao Anticristo.

Entretanto, esse alvo não pode ser atingido sem que o Anticristo engane as pessoas. Até mesmo os países democráticos que mantêm as relações mais estreitas no mundo ocidental nem sempre concordam uns com os outros em todas as ocasiões. Para que seja formada uma verdadeira unidade global, o país mais populoso da terra, a China comunista, também deve ser integrado no processo de unificação (ela já foi aceita na OMC – Organização Mundial do Comércio – N.R.). Além disso, o mundo islâmico, com 1,18 bilhões de fiéis, deve ser apaziguado e, de algum modo, chamado a participar como membro igualitário da união das nações. Isso só pode ocorrer quando o Anticristo iludir a todos.

Devemos relembrar também que Satanás, chamado "o pai da mentira" porque nele não há nenhuma verdade, é quem dará origem a esse engano. As Escrituras revelam que ele é o deus deste mundo e trabalha nos filhos da desobediência, através deles e junto com eles para alcançar seus objetivos.

O profeta Daniel nos deixou a seguinte profecia sobre o Anticristo: "Depois, se levantará em seu lugar um homem vil, ao qual não tinham dado a dignidade real; mas ele virá caladamente e tomará o reino, com intrigas. As forças inundantes serão arrasadas de diante dele; serão quebrantadas, como também o príncipe da aliança. Apesar da aliança com ele, usará de engano; subirá e se tornará forte com pouca gente. Virá também caladamente aos lugares mais férteis da província..." (Dn 11.21-24).

Três palavras devem ser destacadas:

a) caladamenteb) intrigasc) engano

A palavra "caladamente" é mencionada duas vezes nessas poucas frases.

O que ela significa? Simplesmente mostra que a Nova Ordem Mundial não será estabelecida pela força da guerra, mas "caladamente" – através de negociações, assinaturas de acordos e cooperação entre as nações. Isso, afinal de contas, é justamente o que todo ser humano deseja. Ninguém quer ver seu filho, filha, esposo ou esposa arriscar sua vida na guerra. Todos nós preferimos o caminho da paz. Sejam judeus ou cristãos, muçulmanos ou hindus, budistas ou ateístas, comunistas ou capitalistas, socialistas ou ditadores, todas as pessoas na face da terra querem paz – mas cada um em seus próprios termos, e é exatamente aí que o problema começa.

Da perspectiva divina, este problema tem um enfoque diferente, pois a guerra, o desacordo e a controvérsia são resultados do pecado. Por esse motivo nós, como cristãos, sabemos com certeza absoluta que nenhuma nação ou movimento, nem a OTAN, nem a União Européia, nem as Nações Unidas, serão capazes de produzir uma paz duradoura.

Paz Duradoura

A paz não é somente a ausência de conflito ou de guerra, mas é um dom de Deus. Estou falando daquela paz que ultrapassa todo o entendimento (veja Fp 4.7). Essa paz não pode ser obtida depositando nossa fé em um sistema. Ela virá quando confiarmos em uma pessoa: o Filho de Deus, Jesus Cristo de Nazaré. Ele pagou o preço necessário pelo pecado da humanidade, que é a causa da guerra. Quando Ele derramou Seu sangue na cruz do Calvário e bradou "Está consumado!" (Jo 19.30), o pagamento estava completo. Agora todos aqueles que vêm até Ele pela fé pedindo perdão pelos seus pecados recebem o perdão e a paz. Por isso, sabemos que a única paz que receberemos com certeza é aquela que podemos oferecer para todo mundo através do Evangelho.

Essa não é uma paz coletiva, ela é individual. Não está baseada em um tratado, negociação ou acordo, tampouco foi escrita com tinta no papel. Ela foi selada com o sangue do Filho de Deus. Ele nos garante em João 14.27: "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize".

O Anticristo

Quem é o Anticristo? Em resumo, ele será a obra-prima de Satanás, um homem de acordo com o coração do homem. Devemos prestar bastante atenção nas palavras que já destacamos antes: "caladamente", "intrigas", "engano". Nesse mesmo capítulo Daniel escreve: "Também estes dois reis se empenharão em fazer o mal e a uma só mesa falarão mentiras; porém isso não prosperará, porque o fim virá no tempo determinado" (Dn 11.27). Devemos entender os princípios fundamentais da negociação política. Não interessa qual seja a nação, suas negociações são sempre baseadas nas vantagens que pode obter para si. Nenhum político jamais negociou para beneficiar o seu oponente, nenhuma nação se preocupou com o bem da outra, especialmente quando se trata de uma nação inimiga que está prestes a guerrear. Essa atitude egoísta, de pensar apenas em si mesmo, é exatamente o espírito do Anticristo.

Além disso lemos no versículo 36: "Este rei fará segundo a sua vontade, e se levantará, e se engrandecerá sobre todo deus; contra o Deus dos deuses falará coisas incríveis e será próspero, até que se cumpra a indignação; porque aquilo que está determinado será feito". Esse é um egoísmo levado a extremos: "a sua vontade", "se levantará" e "se engrandecerá"!

Não é surpresa que hoje em dia se esteja ensinando nas escolas, nas universidades e muitas vezes até mesmo nas igrejas, que devemos aumentar nossa auto-estima e fazer tudo o que pudermos para fortalecer nosso amor-próprio. Mas essa filosofia é diametralmente oposta às Escrituras. Somos convidados a seguir a Jesus. Quem é Ele? Isaías 53.3 nos dá a resposta: "Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso". Por que os homens O desprezam e não fazem caso dEle? Porque Ele "a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz" (Fp 2.8). Essas características são contrárias às procuradas pelo homem moderno.

Preparação para o Futuro

Vamos continuar analisando o Anticristo, que a Bíblia diz ser quem comandará o mundo. O apóstolo João é o único que usa o termo "Anticristo" e ele escreveu que até mesmo em seus dias já existiam "muitos anticristos" (1 Jo 2.18). O que isso quer dizer? Significa simplesmente que a preparação para o estabelecimento do reino do Anticristo na terra começou durante os tempos de Jesus.

Também devemos nos dar conta de que Jesus, quando veio, já ofereceu o reino dos céus para as pessoas de Israel. Ele proclamou a mesma mensagem que João Batista havia pregado antes: "Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus" (Mt 3.2). Mas o povo de Israel rejeitou essa oferta e, como conseqüência, o reino lhe foi tirado. Israel foi destruído e os judeus foram dispersos por todas as nações do mundo. Esse fato, entretanto, não muda a eterna Palavra Profética de Deus, porque Ele estabelecerá o Seu reino na terra e trará paz sobre as nações do mundo. Ele irá cumprir o que diz Miquéias 4.3: "Ele julgará entre muitos povos e corrigirá nações poderosas e longínquas; estes converterão as suas espadas em relhas de arados e suas lanças, em podadeiras; uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra".

Enquanto isso, o grande enganador, Satanás, que também é chamado de grande dragão, antiga serpente e diabo, que é o pai da mentira, luta desesperadamente contra o estabelecimento do reino de Deus na terra.

Como ele faz isso? Enganando todas as pessoas, fazendo-as crer que o homem é capaz de trazer a paz baseado apenas em sua própria força.

O Surgimento do Pecado

Lemos a respeito da origem de Satanás (chamado também de Lúcifer em algumas traduções) em Isaías 14.12-14: "Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações! Tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo".

A gloriosa "estrela da manhã" tinha um problema de elevada auto-estima, pois dizia: "eu subirei", "exaltarei", "me assentarei", "serei semelhante ao Altíssimo", e essa é a origem do pecado. O primeiro sucesso alcançado por ele foi enganar a serpente que, por sua vez, enganou Adão e Eva. Foi assim que o homem, criado à imagem de Deus, tornou-se um servo de Satanás.

Portanto, os servos de Satanás, o grande destruidor e assassino desde o princípio, não podem produzir a paz. Como conseqüência, todas as negociações e tratados de paz assinados pelos políticos do mundo não são capazes de garantir uma paz duradoura. Mas a humanidade, de modo geral, acredita ser capaz de obtê-la sem o Príncipe da Paz. Como resultado, todos os políticos do mundo continuarão a trabalhar incessantemente em busca de apenas um objetivo: paz para a humanidade.

Será desse modo que Satanás obterá sucesso em fazer surgir uma união sem precedentes entre toda a população mundial. Devemos ressaltar que Satanás não é o Anticristo, mas o Anticristo será uma pessoa totalmente inspirada pelo diabo.

O Anticristo Recebe Poder

Quando lemos Apocalipse 13, vemos que a primeira besta, o Anticristo, que emerge do mar dos povos, aparentemente é alguém sem poder, um pobre coitado que não tem nada – não possui credenciais, exércitos, sistema político ou poder. Mas então lemos: "E deu-lhe o dragão o seu poder, o seu trono e grande autoridade" (v. 2). Os versículos 4 e 5 confirmam: "e adoraram o dragão porque deu a sua autoridade à besta... Foi-lhe dada uma boca que proferia arrogâncias e blasfêmias e autoridade para agir quarenta e dois meses". Além disso, lemos no versículo 7: "Foi-lhe dado, também, que pelejasse contra os santos e os vencesse. Deu-se-lhe ainda autoridade sobre cada tribo, povo, língua e nação". Já vimos que o Anticristo, que emerge do mar [das nações], recebe tudo o que possui do dragão, que é identificado assim no capítulo 12: "...o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás" (v. 9). Portanto, o Anticristo terá autoridade "...sobre cada tribo, povo, língua e nação" (Ap 13.7). Qual será o resultado? "Adorá-la-ão (à besta) todos os que habitam sobre a terra" (Ap 13.8).

Ao analisarmos a tragédia ocorrida em 11 de setembro de 2001, devemos tentar olhar para a questão como um todo, para a História da humanidade. Esses terríveis ataques terroristas não foram um ato isolado de agressão e assassinato brutal, mas fazem parte de um processo que Satanás está usando para unir o mundo como um só povo e para fazer com que todos vejam apenas em uma pessoa o seu líder absoluto. Esse líder será o Anticristo.

Israel e Jerusalém

"...estou zelando por Jerusalém e por Sião. E, com grande indignação, estou irado contra as nações que vivem confiantes; porque eu estava um pouco indignado, e elas agravaram o mal" (Zc 1.14-15).

O centro da controvérsia não está limitado aos ataques terroristas nos Estados Unidos, mas tem relação com um país do Oriente Médio: Israel. Há décadas Israel tem de lidar praticamente todos os dias com ataques terroristas. Os israelenses vivem em estado de alerta 24 horas por dia, sete dias por semana. Agora que esse tipo de terrorismo começou a se espalhar para lugares do mundo onde não estávamos acostumados a vê-lo, as nações, cada vez mais, farão debates, trabalharão em cooperação mútua e trocarão informações.

A mensagem é clara para aqueles que são servos do Senhor: estamos entrando nos estágios finais dos últimos dias, que atingirão o seu clímax com o Arrebatamento da Igreja, seguido pelo início da Grande Tribulação. No final dos sete anos da Tribulação, Jesus Cristo retornará fisicamente ao mundo, sobre o Monte das Oliveiras, o que resultará na salvação de Israel e no julgamento de todo o mundo.

Já que a profecia é a verdade da Palavra de Deus, minha oração é que aqueles que ainda não são cristãos e que, porventura, estejam lendo este livro, leiam também a Bíblia, a mensagem de Deus aos homens.

A Mensagem da Bíblia

A Bíblia traz a seguinte profecia sobre os incrédulos: "Quando andarem dizendo: Paz e segurança, eis que lhes sobrevirá repentina destruição, como vêm as dores de parto à que está para dar à luz; e de nenhum modo escaparão" (1 Ts 5.3). Esse versículo é bastante claro: a paz e a segurança serão estabelecidas de uma maneira global. Não faz diferença se o terrorismo for eliminado e a paz reinar, pois isso será algo apenas temporário.

A Bíblia também diz a respeito dos filhos de Deus: "Mas vós, irmãos, não estais em trevas, para que esse Dia como ladrão vos apanhe de surpresa; porquanto vós todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite, nem das trevas. Assim, pois, não durmamos como os demais; pelo contrário, vigiemos e sejamos sóbrios" (vv. 4-6). Nós fomos avisados para estarmos alertas, e não devemos cair nas armadilhas que Satanás prepara através dos eventos que estão acontecendo no mundo. Devemos analisar as obras das trevas de Satanás, reconhecer o engano e rejeitar completamente aquilo que não é verdadeiro. (Arno Froese - http://www.chamada.com.br)

Extraído do livro Conflitos Mundiais e as Profecias.

Para Que Todos O Conheçam

"Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo" (Efésios 4:13).


Um jovem rico, com formação universitária, escolheu viver de maneira bem simples, cozinhando sua própria comida e morando em um único quarto. Como resultado ele pôde doar dois milhões de dólares para missões estrangeiras. Para explicar sua decisão ele escreveu: "Alegremente eu fiz do chão a minha cama, de um caixote a minha cadeira e uma outra caixa a minha mesa. Tudo isso para que homens e mulheres não perecessem por falta de conhecimento de Cristo".

Eu não estou sugerindo que todos os cristãos deviam renunciar aos confortos normais da vida. Isso acontece somente para os que são chamados por Deus para deixar tudo e segui-Lo.

A nossa reflexão não visa encorajar você a deixar tudo ou dar dinheiro para missões. Queremos meditar no fato de estarmos ou não preocupados com aqueles que não têm ainda Jesus no coração. Qual é o nosso sentimento em relação a isso? Estamos indiferentes aos que morrem sem a bênção da Vida Abundante e Eterna? Estamos alheios àqueles que, sem esperanças, caminham sem direção e sem alegria? Estamos única e exclusivamente pensando em nosso bem-estar, como se isso fosse suficiente para nós, pouco importando se outros são ou não felizes, se têm ou não salvação?

O maior conforto para o coração do verdadeiro filho de Deus é saber que a Palavra de Deus está encontrando lugar na vida de milhões em todo o mundo. E isso acontece quando eu e você dedicamos uma parte de nossas vidas para proclamar o nome de Jesus. Podemos fazê-lo com nosso próprio trabalho, com nossas orações, com algum tipo de doação. O que não devemos fazer é ignorar o fato de que, a cada momento, muitos morrem sem o conhecimento de Jesus Cristo, sem saber que, ao recebê-Lo, receberão o direito de viver, para sempre, nas moradas celestiais que o Senhor preparou.

O que mais lhe conforta? Saber que você tem tudo com abundância ou que Deus está alcançando milhões de corações em todo o mundo?

Paulo Roberto Barbosa
Minas Gerais - MG