sábado, 12 de janeiro de 2013

Unção sobre a igreja através dos tempos


Eliel Feitosa da Silva
Unção sobre  a igreja através  dos tempos
As cerimônias da consagração do sumo sacerdote acham-se descritas em Êx 29.
O sumo sacerdote era diferenciado dos outros pela expressão “ungido”(Lv 4.3,5,16;21.10).
também havia distinção no modo da unção deles;estava na quantidade de óleo derramado.
isto é,era mais abundante na cabeça do sumo sacerdote,em que era derramado e
aspergido sobre a cabeça do sacerdote.
Foi baseado nesta unção que o Salmista Davi escreveu o Salmo 133,que nos fala da unção,
que é o resultado da salvação em Cristo.
Versículo 1
*”a cabeça”-simboliza unção sobre o Senhor Jesus(At 10.38;Ef 5.23;Salmos 45.7;92.10;
Lc 4.18);
*”que desce sobre a barba,a barba de Arão”-simboliza unção na vida dos apóstolos
(2 Co 1.21);
*” e que desce à orla dos seus vestidos”:
a.”sobre a gola”-simboliza unção sobre vida da igreja primitiva(At 2.42,46,47;4.29-31);
b.”sobre as vestes”-simboliza unção sobre a igreja através dos tempos(Mt 28.19,20);
c.”sobre a orla dos vestidos”´simboliza unção na vida da igreja nos últimos dias,sobre nós
portanto(At 2.39).
Versículo 3-
“Como o orvalho de hermom,que desce sobre os montes de sião,porque ali o Senhor
ordena a benção e a vida para sempre”.
Sabemos que o Monte hermom vive constantemente coberto de neblina(orvalho), e que
a sua ação se estende até os montes de sião;Monte sião hoje é representado pelo
templo ou qualquer outro lugar onde alguém se reúne em nome de Jesus Cristo
(Mt 18.20;Jo 4.20-24),porque ali o Senhor ordena para que venham sobre os que
estiverem reunidos(sobre nós)a benção e a vida para sempre.

quarta-feira, 9 de janeiro de 2013

Ver o Invisível?


Por: Alcebídios Garcia Dias




Ver o invisível?
Texto básico: 2 Coríntios 4: 18

 não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas. (2 Coríntios 4: 18 RA).

Uma das maneiras que o adversário de Deus usa para seduzir o homem são as aparências, isso começou no jardim do Éden e continua até os dias atuais. As pessoas são facilmente seduzidas pelas aparências. Nos dias de hoje os meios de comunicações nos acumula de opções para nos seduzir. O inimigo está desesperado sabendo que pouco tempo lhe resta (Apocalipse 12: 12), ele tentou seduzir o próprio Cristo (Mateus 4).
Hoje as pessoas estão mais preocupadas em ter e parecer do que em ser. Vivemos numa sociedade em que Deus está fora de moda, as pessoas se preocupam com si mesmas e com o dia de hoje, como se não houvesse amanhã.

A Palavra de Deus é maravilhosa e nos mostra que é possível vermos o invisível. Ver o invisível é uma questão de fé.
O capítulo 11 do Livro de Hebreus nos dá exemplos de homens que tiveram essa visão do invisível.

O primeiro foi Noé que construiu a arca prevendo que um grande dilúvio inundaria a Terra.
Pela fé, Noé, divinamente instruído acerca de acontecimentos que ainda não se viam e sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvação de sua casa; pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que vem da fé. (Hebreus 11:7 RA).


Depois Abraão.
Pela fé, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa; porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador. (Hebreus 11:9-10 RA).


Depois Jacó, José e Moisés.
  Pela fé, Jacó, quando estava para morrer, abençoou cada um dos filhos de José e, apoiado sobre a extremidade do seu bordão, adorou.   Pela fé, José, próximo do seu fim, fez menção do êxodo dos filhos de Israel, bem como deu ordens quanto aos seus próprios ossos. (Hebreus 11: 21-22 RA)

  Pela fé, Moisés, quando já homem feito, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do pecado; porquanto considerou o opróbrio de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito, porque contemplava o galardão.   Pela fé, ele abandonou o Egito, não ficando amedrontado com a cólera do rei; antes, permaneceu firme como quem vê aquele que é invisível. (Hebreus 11: 24-27 RA)
Depois os profetas.
E que mais direi? Certamente, me faltará o tempo necessário para referir o que há a respeito de Gideão, de Baraque, de Sansão, de Jefté, de Davi, de Samuel e dos profetas, (Hebreus 11: 32 RA)

(homens dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, pelos montes, pelas covas, pelos antros da terra. (Hebreus 11: 38 RA).
E finalmente o próprio Jesus e por extensão A Igreja.
Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus.   Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos fatigueis, desmaiando em vossa alma. (Hebreus 12:1-3 RA)

As coisas do mundo são passageiras, mas as de Deus são eternas. As coisas do mundo nos cansam, mas as de Deus descanso para nossas almas.
Portanto, não atentemos para as coisas aparentes, mas peçamos ao Senhor Jesus a visão das coisas que não se vêem.
Aguardemos as suas promessas. O capítulo 25 do livro de Levítico nos fala do descanso que Deus instituiu para o povo de Israel, mas ainda resta um descanso.

A cada sete anos, todo trabalho na terra precisava ser interrompido para que a terra descansasse. Assim como a cada sete dias o homem precisava de um descanso. Também a cada sete semanas de anos, no quinquagésimo ano, o som da trombeta seria ouvido em Israel anunciando o Jubileu, a restauração de todas as coisas. As dívidas eram perdoadas, os servos recebiam liberdade e as propriedades devolvidas, assim eles voltavam ao descanso.
Todo povo oprimido aguardava ansiosamente o soar das trombetas anunciando o Jubileu. Tudo isso era uma figura para igreja e nos faz lembrar que em breve as trombetas anunciará a descida do Senhor do céu para reunir os que lhe pertencem.

num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. (1 Coríntios 15: 52 RA).
Sim, o Senhor está vindo, não nos esqueçamos disso. Vivamos nesta expectativa. Vamos dar as coisas deste mundo seu valor relativo. Elas têm um caráter passageiro, desfrutaremos delas apenas por um tempo. Fixemos nossos olhos além, nas coisas que não se vêem. Que todas as nossas decisões, nossos projetos, tudo o que nos satisfaz, bem como nossas provações, sempre estejam rotuladas “por um tempo” sob a luz de nossa gloriosa esperança.

Maranata! Ora, vem Senhor Jesus!

terça-feira, 8 de janeiro de 2013

Os fins jamais justificarão os meios.

Por: Pr. Celso Ricardo dos Santos


 
Gênesis

19.1 Ao anoitecer, vieram os dois anjos a Sodoma, a cuja entrada estava Ló assentado; este, quando os viu, levantou-se e, indo ao seu encontro, prostrou-se, rosto em terra.

19.2 E disse-lhes: Eis agora, meus senhores, vinde para a casa do vosso servo, pernoitai nela e lavai os pés; levantar-vos-eis de madrugada e seguireis o vosso caminho. Responderam eles: Não; passaremos a noite na praça.

19.3 Instou-lhes muito, e foram e entraram em casa dele; deu-lhes um banquete, fez assar uns pães asmos, e eles comeram.

19.4 Mas, antes que se deitassem, os homens daquela cidade cercaram a casa, os homens de Sodoma, tanto os moços como os velhos, sim, todo o povo de todos os lados;

19.5 e chamaram por Ló e lhe disseram: Onde estão os homens que, à noitinha, entraram em tua casa? Traze-os fora a nós para que abusemos deles.

19.6 Saiu-lhes, então, Ló à porta, fechou-a após si

19.7 e lhes disse: Rogo-vos, meus irmãos, que não façais mal;

19.8 tenho duas filhas, virgens, eu vo-las trarei; tratai-as como vos parecer, porém nada façais a estes homens, porquanto se acham sob a proteção de meu teto.

19.9 Eles, porém, disseram: Retira-te daí. E acrescentaram: Só ele é estrangeiro, veio morar entre nós e pretende ser juiz em tudo? A ti, pois, faremos pior do que a eles. E arremessaram-se contra o homem, contra Ló, e se chegaram para arrombar a porta.

19.10 Porém os homens, estendendo a mão, fizeram entrar Ló e fecharam a porta;

19.11 e feriram de cegueira aos que estavam fora, desde o menor até ao maior, de modo que se cansaram à procura da porta.

O texto Sagrado que acabamos de ler mostra que Ló teve um boa intenção – proteger seus hóspedes da violência e devassidão dos sodomitas – todavia, para tal, ofereceu suas filhas – herança do SENHOR - para serem abusadas em lugar deles...MISERICÓRDIA!!!

Os fins jamais justificarão os meios.

Desse tipo de “boa intensão” o inferno está lotado!

A misericordiosa intervenção divina impediu que Ló levasse adiante seu desvario.

De que meios você tem se utilizado para chegar aos lugares nos quais só Deus pode te levar?

Saibam, meus irmãos, Deus não precisa dos nossos meios para nos levar aonde Ele deseja.

Ainda antes que houvesse dia, eu era; e nenhum há que possa livrar alguém das minhas mãos; agindo eu, quem o impedirá? (Is 43.13)

segunda-feira, 7 de janeiro de 2013

O Castigo do Filho Pródigo


Por: Alcebídios Garcia Dias


O Castigo do Filho Pródigo.

Texto Básico: Lucas 15: 11-32.

Amados irmãos, pode um filho de Deus afastar-se Dele impunemente?
Qual o maior castigo que um filho de Deus pode receber?
Se lermos desatentamente esta parábola, talvez concordemos com o seu irmão mais velho, achando que o pai foi injusto para com ele. Mas, se lermos atentamente, no Espírito, vamos perceber a justiça de Deus operando.
Em primeiro lugar, podemos ver a bondade do pai, pois só podemos receber uma herança de alguém quando este morre, e ele ainda vivia.
Isto nos mostra que recebemos agora a herança de Cristo, estando Ele vivo para sempre. Por isso devemos desfrutar já de Sua herança.
Sendo ele o Filho mais moço, a porção de sua herança era menor, logo o filho mais velho recebeu a maior porção. Vemos em Gênesis 25: 5:
Abraão deu tudo o que possuía a Isaque. (Genesis 25:5 RA).

O primogênito tinha direito além da porção dobrada, o de substituir o pai como sacerdote e no cuidado dos irmãos mais novos e da mãe. Esaú vendeu esse direito a Jacó e depois chorou amargamente.
Assim como aquele pai Deus é para conosco, já recebemos a herança juntamente com Cristo. Podemos permanecer com o pai ou podemos escolher nos voltar para as coisas do mundo. Temos um pai amoroso, mas, podemos assim como o filho pródigo ser rebeldes.

Qual foi o castigo que o filho pródigo recebeu? Talvez seja essa a pergunta que você está se fazendo.
Ele dissipou tudo o que possuía nos prazeres do mundo vivendo uma vida devassa (v.13), tentando satisfazer-se.

Sabemos que os prazeres do mundo jamais satisfarão os desejos do coração do homem. Podemos fazer muitas coisas com o dinheiro, mas jamais poderemos comprar a paz que enche os nossos corações. Enquanto tivermos dinheiro não nos faltarão “amigos” (v, 14), mas, quando este acabar estes podem nos escravizar (v, 15).
Sabe qual o maior castigo que podemos receber?

É o estarmos longe do nosso lar (v.17).
Nosso pai bondoso sempre espera pelo nosso retorno (v.20).

O castigo que o filho pródigo recebeu foi viver longe da casa do pai (v.13), sujeitando-se à escravidão do mundo.
Que triste situação ele teve que chegar: ter desejo de comer da ração dos porcos, um animal considerado imundo.

Amados, Deus tem sido misericordioso e paciente conosco aguardando que retornemos ao lar, mas sabemos que um dia chegará que não haverá mais tempo para arrependimento.
O pai nos espera como ao filho pródigo, mas precisamos nos arrepender “cairmos em si” (v.17), entender que deveríamos receber o que merecíamos pedir perdão a Deus e a quem faltamos e tomar a decisão de voltar ao lar.

Foi isso o que fez o filho pródigo (v.18,20). Deus se alegra quando um filho rebelde retorna ao lar arrependido, ele se compadece e se regozija (vv. 20-24).
Digo-vos que, assim, haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.(Lucas 15:7 RA)

  Eu vos afirmo que, de igual modo, há júbilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende. (Lucas 15: 10 RA)
Amados, se estivermos passando por esta situação que podamos nos arrepender e voltar, a igreja hoje é o nosso lar e não podemos viver distante dela.
Quanto aos que permanecemos no lar, como o filho mais velho, que saibamos desfrutar da herança que o nosso Pai celeste nos deixou: As insondáveis riquezas de Cristo.


A mim, o menor de todos os santos, me foi dada esta graça de pregar aos gentios o evangelho das insondáveis riquezas de Cristo (Efésios 3:8 RA).

Que o nosso anelo seja estar na casa do Pai.

TRANSFORMAÇÃO


Por: Alcebídios Garcia Dias




Transformação.
Texto básico: Romanos 12: 1-2.

Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.   E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. (Romanos 12:1-2 RA).

Como eu posso sofrer transformação? Transformar significa perder a forma original. Mas, como isto pode ocorrer?
Imaginemos um monte de ferro velho, recolhido para reciclagem, se pudesse falar sobre si ele diria:
Sou um monte de ferro sujo, escuro, frio e duro. O que estaria perfeitamente correto.
Este também é o nosso estado antes de termos um encontro com o Senhor Jesus: Sujos pelo pecado, na escuridão por nos faltar a Luz do Mundo, insensíveis e duros de coração.
Mas se colocarmos este monte de ferro no fogo tudo começa a mudar. O fogo manifesta o seu poder sobre o ferro. Agora, cheio de admiração ele diria: A sujeira, a escuridão, a frieza e a dureza desapareceram. Estou completamente transformado. Agora sou vermelho e brilhante, minha sujeira, escuridão e frieza desapareceram, estou incandescente ao invés de frio, sou moldável ao invés de duro, voltei-me a tornar útil para aquilo que fui planejado.
Poderia o ferro orgulhar-se de si mesmo? Não exaltaria o poder transformador do fogo?
O Senhor quer que sejamos transformados, por isso Ele nos envia o Seu Espírito como fogo.
Esse fogo é um fogo consumidor.

porque o nosso Deus é fogo consumidor. (Hebreus 12: 29 RA).


Porém, para aqueles que confessam o Seu nome ele não é fogo destruidor.
Mas agora, assim diz o SENHOR, que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu.  Quando passares pelas águas, eu serei contigo; quando, pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti.   Porque eu sou o SENHOR, teu Deus, o Santo de Israel, o teu Salvador; dei o Egito por teu resgate e a Etiópia e Sebá, por ti.   Visto que foste precioso aos meus olhos, digno de honra, e eu te amei, darei homens por ti e os povos, pela tua vida. (Isaías 43:1-4 RA).

Os três amigos de Daniel foram lançados na fornalha e saíram ilesos (Daniel 3), e ainda tiveram o privilégio de estar na presença do Senhor.
Para recebermos transformação precisamos se necessário, ser provados.

Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações, para que, uma vez confirmado o valor da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo; (1 Pedro 1:6-7 RA). 

Pois tu, ó Deus, nos provaste; acrisolaste-nos como se acrisola a prata.   Tu nos deixaste cair na armadilha; oprimiste as nossas costas; fizeste que os homens cavalgassem sobre a nossa cabeça; passamos pelo fogo e pela água; porém, afinal, nos trouxeste para um lugar espaçoso. (Salmos 66: 10-12 RA).
Nós que andávamos nas trevas hoje andamos em Sua maravilhosa Luz.
Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; (1 Pedro 2:9 RA).


  Dai glória ao SENHOR, vosso Deus, antes que ele faça vir as trevas, e antes que tropecem vossos pés nos montes tenebrosos; antes que, esperando vós luz, ele a mude em sombra de morte e a reduza à escuridão. (Jeremias 13: 16 RA).

Busquemos a luz enquanto é tempo.

Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer; antes que se escureçam o sol, a lua e as estrelas do esplendor da tua vida, e tornem a vir as nuvens depois do aguaceiro; (Eclesiastes 12: 1-2 RA).

Que a dureza de nossos corações possa ser amolecida pelo fogo do Espírito Santo.

Mas a casa de Israel não te dará ouvidos, porque não me quer dar ouvidos a mim; pois toda a casa de Israel é de fronte obstinada e dura de coração.(Ezequiel 3:7 RA).

O homem perverso mostra dureza no rosto, mas o reto considera o seu caminho.(Provérbios 21:29 RA)
Olhando-os ao redor, indignado e condoído com a dureza do seu coração, disse ao homem: Estende a mão. Estendeu-a, e a mão lhe foi restaurada.(Marcos 3:5 RA).


Mas Jesus lhes disse: Por causa da dureza do vosso coração, ele vos deixou escrito esse mandamento; (Marcos 10:5 RA).

A obscuridade está ligada a dureza:

Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também andam os gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos, obscurecidos de entendimento, alheios à vida de Deus por causa da ignorância em que vivem, pela dureza do seu coração, (Efésios 4: 17-18 RA).

A frieza é a indiferença, precisamos do calor que emana do Espírito Santo.

Farei passar a terceira parte pelo fogo, e a purificarei como se purifica a prata, e a provarei como se prova o ouro; ela invocará o meu nome, e eu a ouvirei; direi: é meu povo, e ela dirá: O SENHOR é meu Deus. (Zacarias 13:9 RA)

Provações não são castigos de Deus, mas situações que o Senhor nos permite passar para o nosso próprio proveito. Deus sabe o que podemos suportar.

Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar. (1 Coríntios 10: 13 RA).

Portanto, não precisamos temer.
Esse fogo de Deus não nos irá consumir. Ele apenas nos irá provar para nossa purificação.

Recordar-te-ás de todo o caminho pelo qual o SENHOR, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos.(Deuteronômio 8:2 RA)

Meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes por várias provações,(Tiago 1:2 RA)
Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra. (Apocalipse 3: 10 RA).

Oh! Senhor, eu quero ser purificado pelo Fogo Santo!

Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo que a neve. (Salmos 51:7 RA)

domingo, 6 de janeiro de 2013

VIDA NA GLÓRIA

Por: Erasmo Carlos Cardoso de Araújo



VIDA NA GLÓRIA
“Aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da sua glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a esperança da GLÓRIA”.(Colossenses 1:21)
INTRODUÇÃO:
O Vocábulo glória, segundo o dicionário Aurélio significa: Fama adquirida por ações extraordinárias, feitos heróicos, grande serviços prestados à humanidade, às letras, às ciências; celebridade, renome, reputação, honra, orgulho, magnificências, brilho, esplendor, prestígio, alegria, superioridade, etc.
Na Bíblia encontramos a palavra glória cerca de 390 vezes. Tanto na língua hebraica como na língua grega é um termo que se refere à idéia de peso ou dignidade. É usada a respeito da reputação humana nas riquezas, esplendor, honra e glória, porém o conceito mais importante é o da glória de YAHWEH. Ela denota a revelação do ser, da natureza e da presença de Deus para a humanidade. Seu emprego principal é para descrever a revelação do caráter e da presença de Deus na pessoa e na obra de Jesus Cristo. Este é o resplendor da Glória Divina (Hebreus 1:1-3).
I – A GLÓRIA DE DEUS NO VELHO TESTAMENTO
A glória do Senhor, o resplendor, a presença de Deus, habitando entre seu povo, é usada pelos rabinos hebraicos em traduções do Velho Testamento, para indicar o próprio Deus em ação. Ainda que a expressão GLÓRIA DO SENHOR Seja nova (traduções mais recentes), o conceito se encontra em toda a Bíblia. Ela acompanha a ação de Deus habitando em Seu Santuário (Êxodo 25:1-9); Entre o Seu povo (Êxodo 29:45) e em toda Terra (Isaias 40:4, 5; 60:1-3; Ezequiel 1:26-28). Essas e outras passagens cognatas usam a raiz do verbo hebraico shâkhan, habitar, de onde se deriva a palavra que na linguagem teológica (Shekinah significa a presença permanente de Deus).
Os termos no hebraico e grego podem ser aplicados à glória de meros seres humanos (Jacó, Salomão, etc.) Gênesis 31:1 e Mateus 6:29, mas percebem-se com clareza quando se refere a Deus. O trovão, o relâmpago, as nuvens e toda natureza podem ser concomitantes (simultaneamente) exemplos externos da glória de Deus (Êxodo 19:16; 24:15-18; Salmo 29:1-11; 97:1-6; 98:5-9). A glória do Senhor tomou conta do tabernaculo (Êxodo 40:34-38), e aparecia no momento dos sacrifícios (Levi ticos 9:6, 23). Essas passagens parecem estar todas ligadas com uma Teofania (aparição de Deus aos homens) acompanhada por trovoadas, porém algumas passagens sugerem mais sobre o caráter de Deus (Números 14:20-22). Posteriormente o Templo veio a ser o lugar onde a glória do Senhor se tornou especialmente localizada (I Reis 8:10, 11; II Cônicas 7:1-3; Isaias 6:1-3).
II – A GLÓRIA DE DEUS NO NOVO TESTAMENTO
Já vimos em Hebreus 1:3, o resplendor da glória de Deus na pessoa e obra de Jesus Cristo. Esta glória foi contemplada pelos pastores por ocasião do nascimento de Jesus (Lucas 2:8-14) e pelos Seus discípulos durante o Seu ministério terreno (João 1:14; Hebreus 10:19, 20).
Esta glória foi demonstrada particularmente em seus sinais (João 2:11), e por ocasião de Sua transfiguração (Mateus 17:1-8). Isso lembra a subida de Moisés ao monte Sinai (Êxodo 24:15-17) e de Elias ao monte Horebe (I Reis 19:8).
Agora, porém, Cristo tanto contemplava como refletia a glória divina; mas nenhum Tabernáculo precisava ser erigido, visto que a Palavra de Deus havia armado tenda na carne humana de Jesus (João 1:14; Hebreus 10:19, 20), Sua glória será plenamente revelada por ocasião de Sua partida de Jerusalém (Lucas 9:30, 31) e finalmente, na parousia (Sua volta para buscar a Igreja).
Temos então, três pontos sobre a manifestação de Sua glória.
Primeiro:
Momento de preparação para morrer na cruz que é essencialmente à hora da glória (João 7:39; 12:23-28; 13:29-32; 17:5; Hebreus 2:9).
Segundo:
Ressurreição. Na ressurreição temos a manifestação da glória de Deus em Jesus Cristo (Lucas 24:25, 26; Atos 3:11-15; 7:54-56; Romanos 6:4; I Timóteo 3:16; I Pedro 1:21).
Terceiro:
A Parousia. Porém, acima de tudo, tal Glória será revelada em toda a sua plenitude por ocasião da parousia, ou aparecimento de Jesus Cristo, vindo em GLÓRIA (Mateus 16:27;19:28;24:30; Lucas 21:25-28).
III – O HOMEM E SUA PARTICIPAÇÃO NESTA GLÓRIA
O homem que foi criado conforme a imagem e semelhança (glória) de Deus (Coríntios 11:7; Salmo 8:1-9), para manter comunhão com ele, caiu bem abaixo de seu destino (Romanos 3:23), o qual foi cumprido somente por Jesus Cristo, o segundo Adão (Romanos 5:12-21; I Coríntios 15:20, 21,45-49; Hebreus 2:5-18).
O homem tem a responsabilidade de transmitir esta glória aos que ainda não conhecem a Jesus. A glória de Deus na face de Jesus Cristo, também deve ser vista e refletida pela Sua Igreja (II Coríntios 4:3-6; Filipenses 2:15). É a glória do novo pacto (II Coríntios 3:1-11), e é especialmente compartilhada tanto nesta existência como na existência vindoura, por aqueles que sofrem juntamente com Cristo (I Pedro 4:14; Romanos 8:18).
O objetivo da Igreja na terra é fazer o que está ao seu alcance para que o mundo reconheça a glória que pertence a Deus, a qual é vista em Seus feitos (obras) (Romanos 15:9-11; Atos 4:21); em Seus discípulos (I Coríntios 6:20), e, acima de tudo, em Seu Filho Jesus, o Senhor da glória (Romanos 16:25-27).
CONCLUSÃO:
O apóstolo Paulo falando sobre a sublimidade do amor, nos alerta quanto ao crescimento espiritual dizendo: “Porque em parte conhecemos, quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava como menino; quando cheguei a ser homem, desisti das coisas próprias de menino.” (I Coríntios 13:9-12; II Coríntios 3:18).
Jesus veio ao mundo para salvar o homem, que havia pecado e perdido a Imagem e Glória de Deus e restaurá-la (Salmo 14:7; 80:3; 126:1-3; Isaias 49:8-10; Jeremias 33:11; Lucas 2:10, 11,28-32; 19:10; I Pedro 1:8-11; Romanos 5:1, 2).
“Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, por que todas as coisas Tu criaste, sim, por causa da Tua vontade vieram a existir e foram criadas.”
“Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.”
“Ora, aquele que é poderoso para vos guardar de tropeços e para vos apresentar com exultação, imaculados diante da Sua glória; ao único Deus, nosso Salvador mediante Jesus Cristo, Senhor nosso, glória, majestade, império e soberania, antes de todas as eras, e agora, e por todos os séculos, amem.”
“E constituiu reino, sacerdotes para o Seu Deus e Pai, a Ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos, amém.”
(Apocalipse 4:11; Romanos 8:18; Judas 1:24, 25; Apocalipse 1:6).

Você conhece Jesus?

Por: Cristina M Silvano de Andrade




Hoje, quantos vivem anos dentro das igrejas e não conhecem a Jesus.
Vivem cinco, dez, quinze, vinte anos ou mais nas igrejas e ainda não se converteram a tal ponto de conhecer quem realmente é Jesus. Não é tempo dentro de igreja que garante que você conhece Jesus, mas sim o ouvir a Sua voz e obedecê-la.O objetivo desse estudo é te despertar para uma realidade existente em nossos dias e que você busque afinidade com a voz do Senhor. É você refletir e ver se realmente você conhece o Jesus a quem você diz que serve.

Em João 14:8,9; nos deparamos com Felipe, que estava lado a lado de Jesus e ainda não o conhecia. Felipe disse: Mostra-nos o pai o que nos basta. Jesus lhe disse: Estou há tanto tempo convosco e não me tendes conhecido FelipeOu seja, Felipe via Jesus, ouvia Jesus e não o conhecia de verdade.

Ele continua dizendo: Estou a tanto tempo convosco e ainda não me conheces? Há tanto tempo que o meu Espírito está tentando te convencer do pecado da justiça e o do juízo, e não tendes ouvido a sua voz. Tendes endurecido o vosso coração.

Estou há tanto tempo batendo na porta do teu coração esperando que você abra, para cear contigo e você comigo, e você não conhece minha voz.

Estou há tanto tempo esperando uma oportunidade da mudar a sua vida, e você ainda não me conhece?

Características na vida dos que conhecem Jesus.
Quem conhece Jesus, não leva objetos ungidos para casa, e não considera esses lugares que distribui objetos "ungidos" como igreja.


Igreja é ekklesias palavra grega que significa chamados para fora.Fomos chamados para fora do sistema do mundo. O que esses lugares pregam faz parte do sistema do mundo. Verdadeiramente eles não conhecem a Jesus, pois Jesus nunca ordenou levar nenhuma idolatria para casa.Quem conhece Jesus não ama sua própria vida mesmo em meio a face da morte. Estevão conhecia tanto Jesus que na hora de sua morte viu os céus abertos e o Senhor Jesus a direita de Deus de braços abertos lhe esperando. Quem conhece Jesus não quer tirar beneficios do Evangelho, mais quer dá a sua vida em prol do Evangelho. Prefira morrer por Jesus, do que morrer sem Jesus.
Quem conhece a Jesus sabe responder a qualquer um a razão da sua fé. Em Atos 4 Pedro e João perante o sinédrio explicaram a todos porque serviam a Jesus. Não temos que ter uma fé louca, e sim, uma fé baseada nas Escrituras, e sabemos em quem temos crido. Há tantas pessoas que diz que conhece Jesus e não sabe um versículo bíblico, isso é inadimissivel! Quem diz que O conhece, tem que conhecer a Sua Palavra. Pois só conhecemos realmente uma pessoa quando a ouvimos falar, e o Senhor fala conosco através da Sua Palavra.

Algumas pessoas que quiseram conhecê-Lo e provaram do Seu Amor e misericórdia. Dentre elas são:

- O cego de Jericó, Lucas 18:36-43, Ele comoveu Jesus, o conheceu e recebeu o milagre.

- Zaqueu, Lucas 19:1-5 - Queria ver quem era Jesus. Subiu em uma árvore e conheceu Jesus e foi transformado pelo poder da palavra.

- A mulher do fluxo de sangue, Lucas 8:43- Ela rompeu a multidão, tocou no mestre e conheceu o Seu poder, e teve sua vida restaurada e curada pelo poder da palavra de Deus.

Como você O conhece?Quando O conhecemos temos experiências com ele e declarações a respeito Dele que o exalta e o glorifica.

Alguns servos da Bíblia declararam como o conhecia. Vejamos:

Abraão O conhecia como o Deus das provisões (Gn 22:8,14).

Moisés O conhecia como o EU SOU (Ex 3:!4).

Jó O conhecia, como o seu redentor (Jó 19:25).

Davi O conhecia como o seu pastor (Sl 23:1).

Sadraque, Mesaque, e Abdenego, O conheciam como o quarto homem da fornalha (Dn 3).

Pedro O conhecia como o Cristo, o filho do Deus vivo (Mt 16:16).

Natanael O conheceu como O filho de Deus, e o rei de Israel.

Existem várias declarações de homens e mulheres de Deus, sobre Jesus. Essas declarações O agradou tanto, que foram feitas maravilhas extraordinárias na vida daqueles que as declararam.
Ele quer ouvir dos teus lábios quem é Ele para você. O que Ele significa para você.
Abra os teus lábios e exalte ao único, vivo e verdadeiro Senhor!

Termino com a frase: Estou a tanto tempo convosco e ainda não me conheces Felipe?
E então, você realmente conhece Jesus?
Quem o conhece deve andar como Ele andou, ter uma vida de simplicidade e obediência A Sua Palavra.